《唐朝诡事录之西行》网盘资源高清免费(完整阿里云盘版)【1080p高清】

时隔两年，卢凌风与苏无名这对“一文一武”的搭档再次回归荧幕。

2022年夏末，由郭靖宇监制，魏风华编剧，柏杉担任总导演，杨旭文、杨志刚领衔主演的《唐朝诡事录》（以下简称《唐诡》）以其独特的“志怪剧”风格，开辟了古装剧的新领域。

自那时起，关于其续集的消息便一直备受剧迷们的关注。

从承诺原班人马的回归，到宣布“西行”的续集概念，再到《唐朝诡事录之西行》（以下简称《唐诡西行》）单元系列预告片的发布，每一个新动态都引发了剧迷们对《唐诡》的重温和对《唐诡西行》剧情的热烈讨论。

《唐诡西行》开播前，已有近600万会员提前预约，期待更新。首更六集，第一单元《降魔变》的故事完整呈现，弹幕上最多的反馈是——“还是那个味道”。

依旧是熟悉的盛唐风情和志怪惊悚，依旧是细致入微的民俗细节再现。卢凌风（杨旭文饰）和苏无名（杨志刚饰）这对搭档，依旧默契十足，张力满满。看似离奇的江湖案件，背后依然是复杂的朝堂争斗。

作为《唐诡西行》的开篇，《降魔变》延续了熟悉的风格。

但与《唐诡》的开篇案《长安红茶》相比，《降魔变》这个基于经典诡计的“壁画杀人”案件，不仅在志怪奇观和悬疑结构上更加复杂，更在人物塑造和对悬案背后人性动机的探讨上有所提升。

跟随卢、苏继续“沉浸式”探案

《唐诡西行》的结构与《唐诡》相似，都是边行走边探案。

不过，《唐诡》的背景是贬谪东南的阴冷潮湿，而《唐诡西行》则是沿着丝绸之路向西，地貌和人文都更显豪迈粗犷。

两部剧中，卢凌风、苏无名都是因长安的首个单元案件踏上了漫长的征途。因此，开篇案件也是全剧中最具深度和伏线的案件。

先从案情来看，《降魔变》的情节足够复杂。（以下有轻微剧透）

故事分为两条线索展开。一条是大唐第一画师秦孝白（于毅饰）奉公主之命，在皇家寺院里绘制壁画《降魔变》。他所画的魔王栩栩如生，但不知为何，始终未能完成壁画的“点睛”。

另一条线索是长安城内连续发生的官员被杀并取肝的恶性案件，大理寺少卿卢凌风负责调查。

直到协律郎孙望（李雅男饰）被杀，卢凌风发现，有目击者称孙望是死于壁画中的魔王之手。两条线索交织，悬案变成了“诡案”。

从《唐诡》开始，主创就确立了一个核心理念：世间所有的鬼影幢幢，不过是人心作恶。

因此，观看卢凌风、苏无名探案的最大乐趣不在于志怪场面的惊悚，而在于看他们如何识破超自然的“诡”，找到合乎常理的“真”。

《降魔变》也不例外，观众跟随卢、苏二人的视角，一步步摸查线索，一个个排查嫌犯，最终揭开了所谓“上人”利用“游光”敛财并图谋反的阴谋。这种推理模式本身就具有很强的“沉浸感”。

但《降魔变》在叙事“沉浸感”上又有所提升。这个案件的特殊之处在于，它的反派不是单一的个体，而是一群人。

他们中有野心勃勃的邪道者，有被冤枉的忠良，有以权谋私的小吏，有心怀不轨的兵头儿，还有渴望出头的画师……

观众随着案情的发展，对这些“嫌犯”的每一次怀疑，都获得了有效的信息。每一次怀疑，都像是找到了一块真相的拼图。最终，所有真相的拼图都掌握在观众手中。但只有到案情揭晓的最后时刻，在苏无名的讲述下，才能将每一块拼图归位。

这种悬疑叙事要求主创必须有足够的自信，即便没有信息扣留，也能始终领先观众一步。因此，它为观众提供的“沉浸感”也是更高级别的。

在视听呈现上，《唐诡西行》通过历史“实感”和志怪想象力的结合，也为观众提供了沉浸体验。

空间上，《降魔变》主要涉及皇家寺院、大理寺、长安鬼市等，既能展现大唐的历史风貌，又能容纳神秘想象。

情节上，魔王杀人、树葬、“游光”制作等基于民俗想象的演绎，为观众提供了独特的志怪美学体验。

以案中起到最大叙事推力的皇家寺院为例。

这里是皇权和宗教信仰结合的圣地，从建筑到装饰都旨在使人心生敬畏。正因为是皇家寺院，才可能请来神笔画师，才会形成“魔王杀人”的心理暗示；也才能避人耳目，让奸人有地下囤兵的机会。

最终“上人”从卧佛像后破墙而出的场景，是志怪名场面。

佛教塑像中，侧卧佛一般为涅槃像，本就隐喻着由死到生的轮回。《降魔变》中，让“上人”从涅槃像中破壁而出，最终自取灭亡的结局，从视觉隐喻上就具有警示意味。

当“点睛”成为最大悬念

“大唐第一画师秦孝白的原型是谁？”

在《唐诡西行》的评论区中，这个问题引起了广泛关注。观众之所以提出这个问题，是因为他们不仅被《降魔变》中的诡计所吸引，还对单元主角的形象产生了共鸣，被他的命运所牵动。

事实上，对画师秦孝白的塑造，或者说对“点睛”这一辅线悬念的编织，也是《降魔变》让我眼前一亮的地方。

《降魔变》中的悬念可以分为两个层次。

一个是与诡计相关的主线悬念——杀人的魔王究竟是谁？他背后有什么神秘组织？用于点睛的神秘颜料“游光”背后的阴谋是什么？

在这条线索上，主创需要编织的是外在的阴谋阳谋，引导观众去解密、探秘，满足他们的好奇心。

还有一个是与诡计若即若离的辅线悬念——秦孝白为什么不能给壁画“点睛”？什么时候能“点睛”成功？“点睛”后会产生什么影响？

观众几乎在剧情推进到第二集时，就知道秦孝白这个率真之人，大概率与“魔王杀人”的阴谋无关。在这条线索上，主创需要引导观众思考的是关乎人性善恶的腾挪之变，以及以艺术、宗教为借口的朝堂之争。

通过“点睛”这条情节线的铺陈，秦孝白这么一个执着、狂放有风骨的大唐豪士形象跃然屏上。

他自然知道，壁画不只是壁画，还是公主、太子之间朝堂之争的筹码。但他并不因为“艺术搭台，权谋唱戏”的所谓世相，就放弃追求、自轻自贱。

他始终坚持自己的艺术标准，没有灵感时坚决不点睛，坚决不用歪门邪道点睛。当自己见了魔眼，再也点不出佛眼之后，他宁愿自戳双目，留下绝唱。

他深知权力可以指鹿为马，但画笔可以绘出人心真相。因此，他不留恋所谓“大唐第一画师”的虚名，也不把画笔当成自己攀爬世俗阶梯的拐杖。

与他形成对照的，便是他一手带出的师弟阿祖（书亚信饰）。

他自认已经画功了得，不愿活在大唐第一画师的阴影里。对功名利禄的渴望让他动作变了形，为了画出世人喜欢的画，他会毫不犹豫地用上邪术“游光”；为了金饼，他可以为人画魔，在面具上画，在衣甲上画，甚至可以在人脸上画魔王像。

他明知道手中的画笔可以蛊惑人心，但为了满足私欲，还是选择了助

《唐朝诡事录之西行》网盘资源高清免费(完整阿里云盘版)【1080p高清】

跟随卢、苏继续“沉浸式”探案

当“点睛”成为最大悬念

相关资讯

最近更新